Escrito por Danny Byrne, Alternativa Socialista (Inglaterra, Gales y Escocia).

Como muchos de nuestros lectores saben, el Comité para una Internacional de los Trabajadores (CWI), la organización internacional de la que Alternativa Socialista México es parte, ha pasado por una grave crisis interna desde finales de 2018. 

Esta crisis se relacionó con debates políticos sobre cuestiones cruciales para los socialistas, incluyendo cómo debemos orientarnos en este nuevo período y con un proceso de burocratización que afectó a una capa de los líderes de larga data de la organización. Desafortunadamente, y en contra de los deseos de la mayoría de los CIT, esto condujo a una división en nuestras fuerzas. 

Después de siete meses de discusión y debate, la abrumadora mayoría de la membresía activa se reunió en torno a la mayoría del amplio cuerpo de liderazgo del CIT, el Comité Ejecutivo Internacional (IEC), mientras que una minoría, se organizó en torno a una sección de los líderes del CIT en Gran Bretaña y en el Secretariado Internacional decidió abandonar las filas del CIT, en lugar de acatar las decisiones políticas democráticas de las estructuras de la organización. 

Este artículo intenta proporcionar un balance parcial de este importante debate, y algunas lecciones que ofrece para el movimiento socialista y más amplio de la clase trabajadora. Puede encontrar más material en nuestro sitio web internacional ( https://internationalsocialist.net/ ) y pronto se publicarán más, incluida una selección de documentos políticos internos clave de ambas partes.

Un debate desafiante pero necesario

Esta crisis ha sido desafiante para todo el CIT. Las crisis internas arrojan una luz clara sobre todos los aspectos de cualquier organización, y a menudo una implacable. Las ideas políticas, las tácticas y los métodos de una organización, así como su funcionamiento democrático interno, se someten a prueba frente a un debate y una crítica sólidos. 

Las crisis internas también representan un desafío a la integridad y la moral de una organización revolucionaria, al espíritu de lucha entusiasta que es fundamental para todos los revolucionarios. En tales situaciones los trabajadores y los jóvenes que se han convertido en socialistas activos y organizados, que luchan juntos contra la clase capitalista y para cambiar el mundo, se ven obligados a dirigir su atención de alguna manera “hacia adentro”, en lo que a menudo pueden ser agotadores debates tensos con nuestros camaradas. La gente puede ser perdonada por pensar: “¡esto no es para lo que me inscribí!”

Sin embargo, los debates políticos, especialmente los más importantes e incluso acalorados, siempre tienen un propósito. En la dinámica de un debate amplio, todos los participantes tienden a examinar, reflexionar, investigar y consolidar sus propios argumentos y puntos de vista, de una manera aún más profunda que de otra manera. Esto puede llevar a que las teorías y líneas de argumentación se desarrollen más y se lleven a conclusiones más firmes y más claras. 

A menudo, en los debates a lo largo de la historia del movimiento marxista, se ha llevado a cabo un debate amplio sobre la esencia real de las diferencias en las políticas, las perspectivas y los métodos para que salgan a la luz. Lo que comienza como diferencias de énfasis, o enfrentamientos sobre asuntos accidentales, puede revelar un significado político más profundo y una diferencia política sustancial que debe ser debatida y resuelta. 

La experiencia de la crisis reciente para la mayoría de nuestros miembros fue en muchos sentidos muy frustrante dada la total falta de voluntad de la minoría que se fue en julio para entablar un debate significativo o constructivo a medida que recurrían cada vez más a calumniar a quienes no estaban de acuerdo con ellos, inventando todo tipo de acusaciones al por mayor. A pesar de este terrible enfoque del debate, surgieron problemas políticos que obligaron a la mayoría a aclarar su enfoque sobre una serie de cuestiones clave. Estos incluyeron cómo evaluamos el desarrollo de la conciencia de amplias masas de trabajadores y jóvenes en este período; cómo nos relacionamos con los nuevos y poderosos movimientos contra la opresión de las mujeres y LGBTQ, así como contra el cambio climático que han sido una característica en un país tras otro; cómo nos relacionamos con los sindicatos; y cómo construimos y renovamos una internacional democrática y cohesionada. 

Como resultado, hemos resurgido con un notable grado de cohesión política. Crucialmente, a medida que esta crisis se desarrolló en nuestras filas, se desarrollaron importantes procesos en la situación política mundial, lo que dio un contexto concreto y un telón de fondo para los debates en los que estábamos involucrados, mostrando lo que estaba en juego. Estos incluyeron la crisis económica en desarrollo, los trastornos revolucionarios en Argelia y Sudán y los movimientos de masas en Hong Kong, así como las enormes huelgas juveniles contra el cambio climático. 

Mientras tanto, los argumentos políticos, las posiciones y los métodos de quienes abandonaron nuestras filas evolucionaron rápida y dramáticamente. Se hicieron declaraciones y acciones llevadas a cabo por ellos que habrían parecido inimaginables al comienzo de la discusión. En resumen, se reveló una degeneración política rápida y alarmante, a lo largo de líneas sectarias y burocráticas. En el fondo, esto reflejó una pérdida de confianza y desmoralización frente a los desafíos de este nuevo período.

Por otro lado la mayoría de los militantes de CIT, ahora Alternativa Socialista Internacional, a pesar de un cierto debilitamiento numérico de nuestras fuerzas en algunos países ha salido de esta crisis en un estado polar opuesto. El debate nos ha dado una mayor comprensión política de la situación mundial, una visión más clara de los desafíos por venir y crucialmente, la experiencia increíblemente formativa de haber participado en una lucha audaz y de principios, basada en una revuelta de cientos de líderes en muchas secciones clave, que recuperaron nuestra organización internacional de la degeneración destructiva. 

En la reunión que tuvo lugar del IEC del CIT en agosto de 2019, inmediatamente después de la separación de la minoría, este lado de la crisis y sus efectos fueron claros como el día. Si bien es un episodio desafiante y, en muchos sentidos, perjudicial en nuestra historia, esta crisis se verá en los próximos años como una parte fundamentalmente necesaria de la preparación política del CIT para el período tormentoso que se avecina, llena de oportunidades revolucionarias.  

¿Por qué una internacional socialista?

Muchas de las lecciones centrales de esta crisis para nuestra organización tienen que ver con los desafíos de construir una organización internacional socialista revolucionaria. Esta es la tarea más importante para nuestra organización hoy, y es también una de las más desafiantes. De hecho, a medida que los miembros de CIT de todo el mundo participaron en el debate, muchos observadores y amigos de nuestra organización habrán mirado desconcertados sobre por qué una discusión con otros socialistas en rincones remotos del mundo estaba ocupando tanto tiempo de nuestros camaradas, energía y pensamientos. ¿No había asuntos más urgentes para seguir en casa?

El internacionalismo es parte del ABC del movimiento socialista y de la clase trabajadora, entretejido en sus raíces desde sus orígenes. Sin embargo, en las últimas décadas, en completo contraste con la perspectiva de las masas de trabajadores y jóvenes, y con la realidad del capitalismo global, el internacionalismo real se ha convertido cada vez menos en una característica de la vida de la izquierda y las organizaciones internacionales no lo han construido. A raíz del colapso de la Unión Soviética y otros regímenes estalinistas, la clase dominante emprendió una campaña implacable para desacreditar la idea de que cualquier alternativa al capitalismo era viable. Esto se combinó con la ofensiva neoliberal sobre los logros obtenidos por los trabajadores. Juntos tuvieron un gran impacto en la conciencia durante todo un período, pero especialmente en los líderes de los partidos históricos de “izquierda” y los sindicatos. Este es el contexto para la retirada del internacionalismo oficial.

En la práctica, para muchas organizaciones socialistas o denominadas socialistas, el internacionalismo no tiene más que un significado simbólico, algo sobre lo que cantar una vez al año en una reunión, por ejemplo. Para otros, se presenta de una manera totalmente abstracta, una idea realmente agradable, elevada y romántica, que apela a los profundos sentimientos internacionalistas de solidaridad y lucha entre las filas del movimiento obrero y la juventud, pero que no dibuja políticas o prácticas reales.

Los socialistas revolucionarios ven las cosas de manera fundamentalmente diferente. Para nosotros, el internacionalismo no es una buena idea, sino una necesidad objetiva que surge de la realidad del capitalismo mundial. Al analizar el desarrollo capitalista, Marx explicó que una característica fundamental de ese sistema es la tendencia de la economía y el mercado a superar los límites del estado nación. Al mismo tiempo, por supuesto, esta misma característica es la fuente de muchos de los problemas de la crisis del capitalismo, ya que el conflicto entre las diferentes pandillas de capitalistas nacionales impide que este proceso se consume por completo. Hoy vemos esto en el auge del nacionalismo económico, incluso en los Estados Unidos, que desafía el proceso de globalización. 

No obstante, como Marx explicó, el capitalismo dio grandes pasos hacia la internacionalización real de la economía, y ha ido mucho más lejos desde entonces, y por lo tanto de su sistema de explotación. Una organización internacional, aunque caótica, de la economía y una división internacional del trabajo en la industria se han convertido en fundamentales para la producción capitalista como lo revela el amplio impacto de la actual guerra comercial entre Estados Unidos y China.

El capitalismo también dio a luz a la clase obrera moderna, que desde el comienzo de su lucha contra la opresión y la explotación se ha esforzado por vincularse entre líneas nacionales y étnicas. En la década de 1860, Marx y otros socialistas apelaron a la clase trabajadora inglesa para que apoyara al Norte en la Guerra Civil estadounidense contra la esclavitud del Sur a pesar de la dependencia de la industria textil inglesa del algodón del Sur. Este llamamiento exitoso fue muy importante debido a la amenaza de que Inglaterra interviniera del lado del Sur.

Cada lucha importante de los trabajadores desde la Revolución Rusa hasta la Guerra Civil española y la lucha contra el apartheid en Sudáfrica ha dependido de la solidaridad internacional. Si bien las organizaciones internacionales de masas de la izquierda no se han construido en el último período, los movimientos de mujeres en un país tras otro, el internacionalismo instintivo y la coordinación internacional de la juventud en movimiento contra el cambio climático muestran las bases para un renovado internacionalismo a la izquierda. 

El internacionalismo es fundamental para socialistas

Es por eso que la dimensión internacional siempre ha sido lo primero para los socialistas revolucionarios. Partiendo de la realidad económica y política del mundo que nos rodea, desarrollamos un programa político y formas de organización para responder en consecuencia. Políticamente, es completamente imposible llegar a una comprensión suficiente de la situación en cualquier país o región sin comenzar desde una comprensión y perspectiva mundial. 

Por lo tanto, los socialistas primero buscan identificar los principales procesos y fenómenos internacionales, para poder abordar correctamente la situación en un país determinado. Por ejemplo, no fue principalmente el estudio de la política nacional lo que llevó a los socialistas a prever cómo se radicalizarían millones después de 2008-2009, sino más bien la experiencia internacional e histórica. De manera similar hoy, vemos que a pesar de la “salud” superficial de la economía estadounidense, la recesión global provocada por factores geopolíticos, especialmente el conflicto entre los Estados Unidos y China, está empujando a su economía a una crisis. Esto tendrá enormes consecuencias sociales y políticas mundiales como después de la recesión de 2008.

Las formas y estructuras organizativas surgen de la necesidad política. Para los socialistas, esto significa que nuestro punto de partida político y organizativo es internacional. Vemos la construcción de un partido internacional de masas, revolucionario y de trabajadores como un requisito previo para el éxito en la lucha por un mundo socialista. Sin embargo, el estado nación sigue siendo la forma política clave bajo el capitalismo y los revolucionarios también deben organizarse a nivel nacional y desarrollar una perspectiva nacional completa y concreta para que el internacionalismo real sea efectivo. 

A mediados del siglo XIX, cuando buscaba organizarse para luchar por sus ideas, el propio Marx buscó, ante todo, construir una organización internacional. En 1864, él y Frederich Engels ayudaron a fundar la Asociación Internacional de Trabajadores, más tarde conocida como la “Primera Internacional”, que creció a ocho millones de miembros. Desde entonces, los marxistas genuinos han continuado en la misma línea. Siguieron las internacionales “Segunda”, “Tercera” y “Cuarta”, ya que generación tras generación de combatientes revolucionarios abrazaron la misma misión revolucionaria. Todas las grandes batallas libradas por los socialistas a lo largo del siglo XX, especialmente la Revolución rusa de 1917 que dio origen a la Tercera Internacional, se llevaron a cabo con el objetivo de construir un frente y centro de organización internacional revolucionaria de masas.  

La necesidad de este principio fundamental fue confirmada dramáticamente por la experiencia de la primera revolución socialista exitosa en Rusia. El aislamiento internacional del joven estado obrero ruso, que hizo imposible el logro del genuino socialismo, fue la razón central de su eventual estrangulamiento, primero por una contrarrevolución estalinista y luego por la restauración capitalista. 

Sin embargo, esto no era inevitable y no hubo escasez de oportunidades revolucionarias en todo el mundo en los años posteriores a 1917, cuando la revolución se extendió por Europa y más allá. En última instancia, fue la falta de partidos revolucionarios lo que impidió por completo asimilar las lecciones de la Revolución Rusa en los países donde tuvieron lugar las explosiones revolucionarias, sobre todo Alemania, Italia, Francia y China, lo que resultó decisivo para que la clase trabajadora no completara la transformación socialista. 

Los heroicos esfuerzos de miles de revolucionarios no identificados en todos estos países para forjar partidos revolucionarios en el fragor de la batalla finalmente resultaron insuficientes. La lección central de esto para los marxistas es simple. Es la necesidad de la mayor preparación y construcción posible, antes de las explosiones revolucionarias, de poderosos partidos revolucionarios en tantos países del mundo como sea posible. Esto hace que la construcción de una internacional revolucionaria sea una cuestión de vida o muerte para los marxistas serios. La imposibilidad de construir el socialismo en un país o de que cualquier gobierno socialista revolucionario pueda consolidar su posición en el mundo capitalista moderno sin un movimiento internacional exitoso es diez veces más clara que en 1917. 

Una breve historia del CIT

Este enfoque internacionalista siempre ha sido parte del ADN del CIT. Aunque nuestra tradición se originó en un país, Gran Bretaña, en la década de 1940, quienes la fundaron entendieron que para perseguir sus objetivos de manera efectiva, tenía que ser internacional o no sería nada. Organizados principalmente en torno a Ted Grant, se involucraron en debates, colaboraciones y luchas conjuntas con otros socialistas revolucionarios de todo el mundo en lo que entonces era una “Cuarta Internacional” unificada, la internacional fundada por Trotsky en 1938. El movimiento trotskista tenía una gran promesa, desarrollándose una base masiva en países como Vietnam, Sri Lanka y Bolivia, así como una presencia significativa en los EE. UU. Pero Trotsky fue asesinado por un agente estalinista en 1940 y los líderes fascistas, así como los estalinistas, diezmaron la dirección del movimiento en Europa durante la Segunda Guerra Mundial. Los desafíos del período de posguerra, durante el cual la economía capitalista tuvo su fase de expansión más sostenida y tanto el estalinismo como la socialdemocracia se fortalecieron enormemente en todo el mundo, llevaron a la desorientación política y la fragmentación de la Cuarta Internacional. 

Las tendencias importantes contenían una perspectiva profundamente pesimista, argumentando que la clase trabajadora en los países capitalistas avanzados se había acomodado al sistema. Esto los llevó a una adaptación y capitulación al estalinismo y la socialdemocracia. En la década de 1960, el Secretariado Unificado de la Cuarta Internacional (USFI) dirigida por Ernest Mandel, la agrupación más grande del movimiento trotskista, abrazó la idea de que otras secciones de la sociedad, como estudiantes o campesinos (poblaciones rurales oprimidas en el mundo colonial), a diferencia de la clase trabajadora organizada, fueron el principal agente del cambio social. Las corrientes maoístas adoptaron ideas similares que se convirtieron en una parte muy importante de la “Nueva Izquierda” de los años 60 y 70, incluso en los Estados Unidos. Los maoístas también vieron a la mayoría de la clase trabajadora en los países capitalistas avanzados como “comprados” e incapaz de la acción revolucionaria.

En este contexto, nuestros predecesores, que se habían establecido alrededor del periódico Militant en Gran Bretaña en 1964 se propusieron la construcción de una corriente socialista revolucionaria internacionalmente. Si bien comenzaron a partir de una evaluación realista de la situación mundial, su punto de vista se basaba en el optimismo revolucionario fundamental y en una creencia inquebrantable en el potencial revolucionario de la clase trabajadora mundial para derrocar al capitalismo en el período de posguerra. Explicaron que la clase trabajadora a nivel mundial se había fortalecido enormemente por el auge económico, y que las tormentas económicas que se avecinaran verían desatado este poder. Esto se confirmó dramáticamente cuando una huelga general revolucionaria sacudió a Francia en 1968, abriendo el camino para los movimientos revolucionarios en Italia, España, Grecia y Portugal en los años siguientes, que derribaron las dictaduras y vieron el apoyo masivo de la clase trabajadora a las medidas socialistas revolucionarias.

Al mismo tiempo, Militant resolvió orientarse hacia el movimiento obrero vivo y sus organizaciones, de una manera no sectaria. Su consigna era: “ir a donde están los trabajadores (y los jóvenes)”. Mientras hacía una crítica marxista de principio y devastador del reformismo de todas las variantes, Militant luchó dentro del rango del masivo Partido Laborista Británico, donde cientos de miles de activistas trabajadores lucharon juntos, así como en el movimiento sindical, donde muchos buscaban un programa socialista revolucionario. Estas bases políticas llevaron a Militant a convertirse en la organización marxista revolucionaria más exitosa en el período de posguerra en Europa. Militant ganó el liderazgo del ala juvenil del Partido Laborista a principios de la década de 1970, ganó el liderazgo del Ayuntamiento de Liverpool en la década de 1980 y lideró la revuelta masiva contra el impuesto de captación a principios de la década de 1990 que derribó a Margaret Thatcher.

Sin embargo, el éxito de sus esfuerzos internacionales fue igualmente importante. Después de un paciente trabajo y discusiones con marxistas en varios países durante varios años, Militant y sus pensadores lanzaron el Comité para una Internacional de los Trabajadores en 1974 en una reunión en Londres. A esto asistieron solo unas pocas docenas de camaradas de menos de una docena de países. Mientras que otras corrientes revolucionarias entraron en declive después del colapso del estalinismo, el CIT siguió luchando para echar raíces y en la década de 2000 era la organización revolucionaria internacional más grande e influyente, con secciones en más de 40 países, en todos los continentes. Nuestras secciones desempeñaron papeles principales en las luchas de masas en varios países, desde Irlanda y los Estados Unidos hasta Sri Lanka. 

Construimos Juventud contra el Racismo en Europa (YRE) en los años 90, que organizó la mayor movilización antifascista internacional hasta la fecha en Europa. En Irlanda, lideramos la exitosa lucha contra los cargos por agua en los años 90 y más recientemente desempeñamos un papel clave en la campaña victoriosa para legalizar el aborto. En los EE. UU., después de que la miembro de Alternativa Socialista Kshama Sawant fuera elegido para el Consejo de la Ciudad de Seattle en 2013, construimos la campaña de base 15 Now, que ganó un salario mínimo de quince dólares por hora por primera vez en una ciudad importante, inspirando luchas y victorias similares en todo el país . En Sudáfrica, nuestros camaradas jugaron un papel clave en las heroicas huelgas de mineros en 2012. En las luchas contra la miseria capitalista de todo tipo, desde disputas salariales, hasta campañas electorales parlamentarias, movimientos insurreccionales de masas contra dictaduras brutales, el CIT luchó para colocar un liderazgo socialista revolucionario al frente de la lucha de clases. Es esta herencia, que todavía consideramos de gran valor para los trabajadores y oprimidos del mundo, que la mayoría de los CIT ha luchado por defender, con éxito, en el transcurso del último medio año.

Contra los métodos dogmáticos en el pensamiento y en la acción.

Una parte crucial de la crisis que ha sacudido al CIT en los últimos meses ha sido el fracaso de las figuras centrales del liderazgo histórico de nuestra organización para hacer frente a las demandas de una nueva situación. Fue esto, junto con el fracaso en la renovación necesaria de liderazgo que podría proteger contra tal situación, lo que sentó las bases para la crisis explosiva. Reveló un fracaso por parte de los antiguos dirigentes para proporcionar una perspectiva política “actualizada”, para comprender suficientemente las nuevas características de la situación mundial abierta por la crisis económica de 2008. En cambio, se repitieron las viejas fórmulas y se restó importancia a los eventos explosivos de nuestro tiempo. Esto estaba conectado a una perspectiva pesimista que enfatizaba la necesidad de que los socialistas “cavaran” y esperaran tiempos mejores, lo que tendría una mayor semejanza con períodos históricos pasados ​​para los cuales se diseñaron estas fórmulas. 

En verdad, esto reflejaba una desconexión con la situación real. La última década ha sido testigo de un período tumultuoso de crisis crónica e inestabilidad para el capitalismo, de  revolución y contrarrevolución a escala mundial. El capitalismo fue expuesto y desacreditado a los ojos de decenas de millones. Desde la “Primavera Árabe” de 2010-2011, el movimiento contra la austeridad en Grecia después de 2008, el movimiento Occupy Wall Street, hasta los continuos levantamientos revolucionarios en Sudán y Argelia hoy. La cuestión de la revolución socialista fue puesta en la agenda. En el mundo capitalista “avanzado”, ha habido un resurgimiento en los movimientos de masas de diferentes tipos y un período pronunciado de radicalización política y polarización. 

Por supuesto, los eventos han llevado el sello del período anterior. Los efectos de la década de 1990 y principios de la década de 2000, que en la mayor parte del mundo vieron un retroceso ideológico histórico y un debilitamiento de la clase trabajadora organizada y el movimiento socialista después del colapso del estalinismo, no se han superado por completo. Las masas en varios países buscaron el camino a seguir, pero fueron agotadas por el liderazgo de los partidos “socialistas” y “comunistas” y líderes sindicales conservadores. 

Sin embargo, más allá de estas complicaciones, la tendencia más importante en la situación mundial ha sido el ingenio, la creatividad y la innovación de las masas, quienes en innumerables luchas de masas, incluidas aquellas contra diversas formas de opresión, han puesto su sello en los eventos. La tarea de los marxistas es comprometerse con estas luchas, defendiendo un programa socialista que apunta todas las luchas en la dirección de una lucha unida, basada en el poder de la clase trabajadora, con el objetivo de abolir el capitalismo y construir una nueva sociedad socialista. 

Lejos de ser un período apto para “excavar” y esperar condiciones más favorables, esta es una época mundial adecuada para la intervención energética, para ganar el oído de millones de personas comprometidas en la lucha y ganar el liderazgo de los movimientos de masas. Esta fue la perspectiva, el énfasis, que definió la posición política de la mayoría de los CIT en este debate. 

Nuestros antiguos camaradas, por otro lado, se vieron muy afectados por la decepción por el hecho de que la clase trabajadora no lograra un avance más decisivo en el período posterior a 2008. Por un lado, buscaron atajos, pero por otro lado observaron los eventos con pesimismo creciente, viendo solo complicaciones, especialmente en las luchas en desarrollo de las mujeres y las personas LGBTQ contra la opresión. Esto los alejó de la intervención energética, hacia un enfoque pasivo. En particular, temían que nuestros miembros se “infecten” por la política de identidad radical. Se apartaron de nuestro enfoque histórico de ir a la juventud, participar junto a ellos en la lucha y ganar lo mejor para la revolución socialista.

Los camaradas del CIT en Irlanda, los EE. UU., Brasil y otros lugares que fueron pioneros en un análisis e intervención marxistas creativos y con principios en las luchas de masas reales contra la opresión que tienen lugar en todo el mundo fueron acusados ​​de “enfrentar el camino equivocado”, abandonando un trabajo de orientación a la clase trabajadora, alejándose de los sindicatos y una letanía de otras herejías. La verdad es que para los socialistas revolucionarios ser parte del enfrentamiento de millones de personas, luchando contra la opresión constantemente generada por el sistema capitalista, ¡está precisamente “encarando el camino correcto”!

A menudo acusado de representar ideas “antiguas y arcaicas”, el marxismo de ninguna manera representa un desdén por las lecciones del pasado. El marxismo se basa en las contribuciones históricas de generaciones de luchadores socialistas a un cuerpo de teoría, análisis y práctica revolucionaria. Sin embargo, igualmente fundamental para el marxismo como apreciación de la historia y la teoría, es un desdén por el dogma. El marxismo, promovido como “socialismo científico”, es un método científico vivo, que comienza no con fórmulas preparadas, sino con un análisis cuidadoso y preciso del mundo real que tenemos ante nosotros. Representa un método rector, una teoría y un conjunto de principios que ayudan a las nuevas generaciones a comprender la realidad y a desarrollar un camino para superar el capitalismo y toda la sociedad de clases. 

Un enfoque dogmático, por otro lado, comienza con un método de análisis que comienza con fórmulas rígidas, elaboradas sobre la base de una realidad pasada, y luego busca hacer que la situación real encaje en ellas. Es una receta para el conservadurismo y la desorientación. En realidad, el antiguo liderazgo del CIT, que había desempeñado un papel tremendo y saludable en un período pasado, se resistió a la renovación y careció de conexión con la nueva realidad. Trágicamente cayeron en la trampa de un método dogmático y conservador. 

Irónicamente, figuras clave dentro del mismo liderazgo, especialmente Peter Taffe, Secretario General del Partido Socialista de Inglaterra y Gales, habían librado una batalla política histórica contra los métodos dogmáticos en pensamiento y acción, en la última gran crisis internacional para sacudir el CIT. A principios de la década de 1990, un período de cambios masivos en la situación mundial con el colapso de los estados estalinistas en Rusia y Europa del Este y una gran ofensiva neoliberal a escala mundial, figuras clave en el liderazgo del CIT, especialmente Ted Grant, igualmente no pudo hacer frente a una situación distinta, y se aferró a las fórmulas políticas y tácticas del período anterior. Siguió una lucha política entre facciones, luego de lo cual una minoría organizada en torno a estos ex líderes se apartó del CIT.

En esa ocasión, así como en 2019, la mayoría del CIT fue capaz de identificar este error fundamental y ganar el debate político que siguió, asegurando la continuación de los métodos saludables del marxismo. Sin embargo, no es casualidad que en ambas ocasiones, las principales crisis y debates internos en el CIT coincidieran con un importante punto de inflexión histórico y el fracaso de un liderazgo político osificado para enfrentarlos. 

¿Cuáles son las lecciones para los marxistas de hoy? Principalmente que cualquier liderazgo, independientemente de sus logros pasados, es probado por cada nuevo desarrollo y cambio en la situación. La renovación regular y una atmósfera saludable de cuestionamiento y escrutinio de todos los líderes, y lo más importante, una membresía activa, saludable, pensante y políticamente educada de trabajadores y jóvenes, son clave para salvaguardar contra el peligro del dogmatismo, el conservadurismo y sus consecuencias políticas en un organización socialista

Socialistas que luchan contra la opresión

La esencia del siguiente párrafo, escrito por Lenin en 1901, fue una parte importante de nuestro debate político. 

“El ideal del socialdemócrata no debería ser el secretario sindical, sino el tribuno del pueblo, que es capaz de reaccionar ante cada manifestación de tiranía y opresión, sin importar dónde aparezca, quien puede generalizar todas estas manifestaciones y producir una imagen única de la violencia policial y la explotación capitalista; quien puede aprovechar cada evento, por pequeño que sea, para exponer ante todas sus convicciones socialistas y sus demandas democráticas, para aclarar para todos y para todos el significado histórico mundial de la lucha por la emancipación del proletariado”( ¿Qué hacer? )

El capitalismo busca dividir a las personas trabajadoras por motivos raciales, de género, orientación sexual y otras líneas. Utiliza el racismo, el sexismo, la xenofobia, la homofobia y la transfobia como accesorios ideológicos para mantener su dominio de clase. Hoy en día, muchos jóvenes se han radicalizado en la lucha contra estas formas de opresión que les afectan directamente en su vida cotidiana. Este ha sido el caso a lo largo de la historia capitalista, pero ha sido una característica especialmente aguda de la situación mundial actual. 

Lo más significativo ha sido el desarrollo de movimientos de masas opuestos a las diferentes formas de opresión de las mujeres en un país tras otro, desde Irlanda hasta Bangladesh y desde Brasil hasta China. Dado el creciente papel de las mujeres y las mujeres jóvenes en la clase trabajadora global, esta revuelta ha tendido a superponerse cada vez más y estimular las luchas de los trabajadores, desde las minas de Sudáfrica hasta las nuevas fuerzas laborales “tecnológicas” en Google, Amazon, etc. 

¿Cuál es la esencia del enfoque de Lenin como se describe anteriormente? Está argumentando en contra de los que calificó de “economistas”, que rechazaron la importancia de la lucha “política” en lugar de la “económica”. Él ve el papel de un partido revolucionario, no excluyendo una lucha a expensas de otra, o descartando la lucha contra cualquier forma de opresión. Más bien, su papel debería ser unir todas las luchas contra la opresión con la clase trabajadora más amplia que tiene el poder social para acabar con el capitalismo y, por lo tanto, sentar las bases para poner fin a todas las formas de opresión.

Nuestros antiguos camaradas, una vez defensores de esto, el enfoque bolchevique para combatir la opresión, se alejaron de manera alarmante. La sección irlandesa del CIT, de acuerdo con el método de Lenin, desempeñó un papel principal en la lucha histórica por los derechos al aborto que condujo a la victoria del referéndum en 2018. Al mismo tiempo, lucharon para construir un ala feminista socialista del movimiento que ganó influencia masiva y construyó vínculos reales de solidaridad y lucha entre el movimiento de mujeres y la batalla de la clase trabajadora más amplia contra la austeridad capitalista, económica y políticamente. 

Por esto, fueron atacados por nuestros antiguos camaradas ¡por orientarse al movimiento de mujeres a expensas de la lucha económica de la clase trabajadora! Esto parece implicar que liderar una lucha contra la opresión de una parte de la clase trabajadora no es un verdadero trabajo entre la clase. En realidad, la intervención de los camaradas en el movimiento de mujeres representó una oportunidad para aumentar la necesidad de una acción masiva de la clase trabajadora para obtener victorias decisivas contra el establecimiento capitalista. Su trabajo en la lucha por ganar el derecho al aborto fortaleció sus lazos con los trabajadores que avanzan en la lucha y emprenden acciones de huelga, como las enfermeras y las parteras que se declararon en huelga en 2019. Esta huelga no puede separarse de las victorias obtenidas por el movimiento de mujeres.

Revuelta contra el burocratismo

Los métodos y acciones burocráticos siempre tienen una base política. En última instancia, están motivados por la falta de confianza política, debilidad política y miedo a perder un debate democrático. Esto se confirmó en el CIT de manera alarmante. Habiendo construido una inmensa autoridad política durante décadas, basada en la fuerza y ​​la capacidad política, un liderazgo que ahora carecía de estos atributos se embarcó en un alboroto burocrático para defender la misma autoridad y prestigio por otros medios. 

Su primer objetivo en la reunión de diciembre de 2018 de nuestro Comité Ejecutivo Internacional (IEC) fue nuestra organización irlandesa a la que alguna vez elogiaron pero que ahora veían como una amenaza. La mayoría del IEC rechazó este asalto injustificado y la mayoría del Secretariado Internacional declaró una facción. Una alarmante degeneración burocrática durante los siguientes siete meses provocó la expulsión sumaria de más de 130 miembros del Partido Socialista de Inglaterra y Gales por el delito de estar en desacuerdo político con la facción de su liderazgo. Declararon que las estructuras democráticas de las que eran responsables (IEC y el Congreso Mundial) eran “ilegítimas”, y se negaron a participar en ellas, declarando explícitamente que la razón era evitar el “cambio de régimen”. Sobre la base de ignorar las estructuras democráticas de la organización, procedieron a retirarse, llevándose nuestras reservas financieras, sitio web, cuentas de redes sociales y locales.

Si bien estas maniobras y degeneraciones burocráticas criminales mostraron lo peor de la historia del movimiento socialista, la mayoría de los CIT, desde su membresía de base (más del 75% de los cuales se opuso a este grupo separatista) hasta el IEC, mostró lo mejor. Como miles de trabajadores y jóvenes, en lugar de sucumbir a la desmoralización, se pusieron de pie y lucharon por su organización, asegurando que la abrumadora mayoría del CIT permanezca intacta y políticamente más fuerte que nunca a pesar de este importante revés.

Sabemos que el camino para construir una clase trabajadora internacional masiva que se ajuste a las necesidades de este período será un gran desafío y no avanzará en línea recta. Pero también vemos, al igual que millones de trabajadores y jóvenes, que el capitalismo solo ofrece una desigualdad salvaje, opresión y una catástrofe climática inminente. Millones se están sacando conclusiones socialistas. Nuestra tarea es renovar y elaborar el programa marxista y demostrar en la práctica que estas ideas, aunque no son nuevas, muestran el único camino a seguir. Como dijo Marx, “la teoría también se convierte en una fuerza material tan pronto como se ha apoderado de las masas”.