Desde el Día Internacional de la Mujer de 2022, se han producido nuevas luchas explosivas y revolucionarias, con las mujeres jóvenes y de la clase trabajadora en primera línea.

Escrito por Buró Internacional de Mujeres de Alternativa Socialista Internacional.

El Día Internacional de la Mujer (DIM) 2023 se acerca mientras la oleada de mujeres que lideran movimientos y luchan contra la opresión y la explotación capitalista sigue desarrollándose, a menudo de forma explosiva. Las terribles consecuencias de la guerra, el hambre masiva, la destrucción del clima, la crisis política y la desintegración social recaen sobre todo en las mujeres de la clase trabajadora y empobrecidas de todo el mundo, y no es de extrañar que estén contraatacando. En las manifestaciones del DIM, las feministas socialistas establecen el vínculo entre los movimientos feministas, las huelgas laborales, las revueltas contra las subidas de precios, los movimientos de masas contra la violencia de los hombres y del Estado contra las mujeres, la devastación climática y la guerra. En la raíz de las múltiples crisis interrelacionadas está el propio sistema capitalista y la insaciable codicia de la clase hiper-rica a la que el sistema sirve.

Desde el DIM 2022, se han producido nuevas luchas explosivas y revolucionarias, con las mujeres trabajadoras y jóvenes en primera línea. En Irán, el lema “mujeres, vida, libertad” ha captado el estado de ánimo de una generación que no está dispuesta a aceptar la brutalidad sistemática del régimen iraní, cuyo gobierno se basa en la opresión, la subyugación y el rígido control de las mujeres y sus cuerpos. El grito de guerra de este movimiento ha resonado en todo el mundo.

En 2023, las feministas socialistas organizadas en ROSA y en Alternativa Socialista Internacional (ASI) nos inspiraremos en esas luchas y trataremos de desempeñar nuestro papel en la organización de protestas para luchar por todas las cosas que todas las mujeres necesitan para vivir libres de opresión, desde el derecho al aborto hasta un sector asistencial totalmente financiado, una sociedad libre de miedo y violencia, el fin de los ataques de la derecha contra los inmigrantes y mucho más. ¡Únete a nosotros!

Por mucho que nos esforcemos, el sistema nunca funciona para nosotras

Las mujeres de clase trabajadora se llevan la peor parte de la inflación galopante en todo el mundo. La brecha salarial entre hombres y mujeres, las mayores responsabilidades en el cuidado de los hijos y/o de otros miembros de la familia, su sobrerrepresentación en empleos precarios, así como en las sombras de la economía “informal”, sobre todo en los países neocoloniales, hacen que las mujeres se desplomen ante la crisis del coste de la vida. Más de 900.000 personas en todo el mundo se enfrentan a condiciones similares a la hambruna. Esta cifra es diez veces superior a la de hace cinco años. En el Reino Unido, mientras uno de cada cuatro hogares no puede hacer frente a los costes de la energía y la alimentación, las empresas energéticas BP y Shell registran beneficios récord.

Las mujeres trabajan de forma desproporcionada en el sector asistencial: enfermería, educación, cuidado de niños, trabajo social, etc., un sector que se ha visto asolado por los recortes y la falta de financiación. Las luchas en el trabajo han ido en aumento por los salarios y las condiciones laborales, así como por unos servicios de alta calidad accesibles para todos. La lucha contra la privatización y las campañas para aumentar los servicios públicos también han sido un rasgo característico. Los servicios privatizados nunca podrán ofrecer un servicio de calidad para todos, como confirma un vistazo al terriblemente desigual sistema sanitario privado estadounidense.

Tras la absoluta brutalidad del trabajo asistencial en hospitales y residencias de ancianos durante la pandemia, las crisis masivas de personal son cada vez más el estado normal de las cosas, con una nueva aceleración de los trabajadores que abandonan el sector cuando pueden, y un alto nivel de trabajadores con enfermedades de larga duración que no son sustituidos. Este es también el caso de las escuelas con escasez de fondos, donde los niños han vuelto a la escuela después de la pandemia con un mayor retraso en el aprendizaje y con más necesidades emocionales que antes.

Los servicios sanitarios de los centros imperialistas están intensificando cínicamente la caza furtiva de trabajadores sanitarios y de otros servicios de atención de sus antiguas colonias, que están desangrando a miles de trabajadores cualificados cada año. Algunas luchas han conseguido mejoras, pero son necesarios cambios fundamentales para detener el colapso a gran escala de los servicios sanitarios y educativos al que asistimos hoy, cínicamente utilizados por algunos gobiernos para impulsar aún más la privatización. Necesitamos una inversión masiva en servicios públicos gratuitos que cuenten con todo el personal necesario, con salarios más altos y mejores condiciones, incluida una semana laboral más corta sin pérdida de salario. La nacionalización de la industria farmacéutica, masivamente rentable, así como de la industria sanitaria allí donde es privada, proporcionaría los medios para ello.

La sanidad y la educación públicas se encuentran entre las conquistas más importantes de las luchas de la clase obrera del pasado, con una enorme importancia para las mujeres de la clase obrera a la hora de crear tanto un empleo seguro, como los servicios que les permitan conseguir la independencia económica a través del trabajo. Sin embargo, la clase dominante capitalista ha recortado estos servicios hasta los huesos, o los gestiona con fines lucrativos, empujando a los trabajadores, predominantemente mujeres, a cuidar de cada vez más personas durante un turno. Lo que los jefes llaman “productividad”, o cuánto trabajo realiza cada trabajador, es en realidad la forma en que la clase multimillonaria obtiene beneficios, con consecuencias inhumanas para los pacientes y los estudiantes.

El desmantelamiento de estos y otros servicios durante décadas de infrafinanciación y privatización ha devuelto más trabajo a la familia, aumentando el número de horas que la mayoría de las mujeres dedican a su “segundo turno”. Se trata de las tareas domésticas no remuneradas, el cuidado de niños y ancianos que deben realizarse fuera del horario laboral, principalmente por las mujeres, como parte del papel de la familia en la opresión de la mujer en la sociedad capitalista.

Cuando luchamos, podemos ganar

Las trabajadoras del sector de la asistencia lideran la lucha contra unas condiciones de trabajo imposibles, causadas por la falta de personal, los bajos salarios y las consecuencias para las personas necesitadas de asistencia. Mientras que en el pasado la obligación moral que sentían las trabajadoras del sector asistencial era utilizada por la patronal para frenar las huelgas, en la actualidad éstas se consideran cada vez más la única forma de luchar por unos servicios de calidad, así como por la mejora de la dotación de personal y el aumento de los salarios. En todos los continentes, del Reino Unido a Argentina, de Zimbabue a Estados Unidos, de Alemania a Sri Lanka, el personal sanitario ha protagonizado importantes huelgas, que se han convertido en una característica universal en los últimos años. También en el sector de la educación, los profesores y los trabajadores de la enseñanza superior se están organizando y van a la huelga para luchar por unas escuelas bien financiadas y unos salarios más altos.

En Francia, una huelga feminista contra la violencia de género, contra la reforma de las pensiones y por el derecho al aborto el 8 de marzo, convocada por las organizaciones de mujeres más combativas y apoyada por los sindicatos más combativos y Nupes (la alianza de izquierdas de la que La France Insoumise es la fuerza motriz) forma parte del movimiento de masas contra la reforma de las pensiones de Macron. Es un brillante ejemplo de cómo estos dos movimientos pueden unir fuerzas contra la clase dominante, algo que también hemos visto en el País Vasco y en Bruselas con organizaciones de la clase trabajadora que organizan acciones contra el feminicidio y el acoso sexista. Los trabajadores franceses están enfurecidos contra el intento de Macron de aumentar la edad de jubilación a 64 años, que es la esperanza media de vida con buena salud. Las trabajadoras están al frente de la lucha, ya que las pensiones de las mujeres son ya sólo el 40% de las de los hombres.

La brecha salarial entre hombres y mujeres, y el papel tan desigual y mayoritariamente no compensado de la mujer en el cuidado de los hijos significa que las mujeres mayores tienen muchas más probabilidades de vivir en la pobreza que los hombres. Necesitamos permisos parentales totalmente remunerados, opciones laborales flexibles que den a mujeres y hombres la oportunidad de cuidar de sus hijos sin pérdida de salario, guarderías gratuitas de alta calidad y una jubilación digna para todos.

Los empleos de servicios son otro sector en el que aumenta la combatividad de los trabajadores. En Estados Unidos, las trabajadoras de los servicios de alimentación y del comercio minorista son las que lideran el auge de la sindicalización. Empleados de tiendas, trabajadores de servicios de alimentación, personal de hospitales, cuidadores de residencias de ancianos, etc., fueron celebrados durante el cierre patronal como “héroes”, pero ahora son tratados como “ceros”. Su realidad económica no es motivo de celebración. Apodados “trabajadores esenciales”, su papel en el mantenimiento de la sociedad durante los cierres ha tenido un efecto radicalizador.

Lucha contra la derecha y la violencia de género

Una amenaza creciente en países de todo el mundo es la derecha populista o las formaciones políticas de extrema derecha. En Europa, el sur de Asia, Estados Unidos y Brasil, la derecha se ha fortalecido en los últimos años, ya que los gobiernos liberales sólo han atacado el nivel de vida de los trabajadores, y los partidos de izquierda, favorables a la clase trabajadora, o bien no se han construido todavía, o han capitulado ante los partidos liberales procapitalistas. La derecha ataca con saña a los grupos más vulnerables de la sociedad, convirtiéndolos en chivos expiatorios de los problemas sociales. Inmigrantes, personas trans, minorías raciales y religiosas, personas sin hogar, castas oprimidas, son algunos de los grupos que la derecha sexista, racista y LGBTfóbica tiene en su punto de mira. Al mismo tiempo, en condiciones de creciente militarización y movimientos de refugiados en todo el mundo, también ha crecido la violencia de género. Las tensiones imperialistas entre los bloques no sólo afectan a cuestiones económicas, políticas y medioambientales, sino también a las condiciones de vida de las mujeres y las personas LGBTQ+.

En todas partes, la derecha ataca a migrantes y refugiados. En Turquía, los refugiados sirios que han huido de los horrores de la guerra en su país de origen están siendo utilizados como chivos expiatorios por los medios de comunicación pro-régimen, las fuerzas del Estado y la extrema derecha nacionalista para desviar la ira de la gente del régimen criminal de Erdogan y sus compañeros especuladores de la industria de la construcción, responsables de la muerte de decenas de miles de personas.

Mientras que en los últimos años hemos visto un aumento de los ataques reaccionarios contra nuestros derechos, Rosa ha desempeñado un papel activo en el desarrollo de la lucha contra cualquier forma de sexismo, misoginia, transfobia y racismo. Nuestra sólida trayectoria en la lucha contra la violencia de género ha desempeñado un papel clave en nuestra capacidad para atravesar la extrema derecha. Recientemente, agitadores de extrema derecha del sur de Irlanda intentaron utilizar los viejos y repugnantes tópicos racistas de culpar de la violencia de género a los hombres negros y morenos para justificar los ataques violentos y racistas contra los inmigrantes. Gracias a nuestra trayectoria en la denuncia de la realidad de la violencia de género (el 83% de las víctimas conocían al agresor, lo que está vinculado a los valores patriarcales sexistas que siguen impregnando nuestras relaciones personales en la sociedad capitalista), pudimos exponer claramente la hipocresía de la anticuada retórica racista, antiabortista y antifeminista de la extrema derecha y movilizar a las comunidades de la clase trabajadora para que se levanten contra la división y el odio racistas.

Éste es sólo un ejemplo del poder de la acción colectiva para poner de relieve cuestiones como la violencia de género. Sí, se trata de poner en el banquillo de los acusados la respuesta totalmente inadecuada del Estado y exigir más recursos. Pero también es importante porque cuestiona las actitudes en torno a las relaciones de poder, la violencia y el control, que tienen un efecto perjudicial en nuestras relaciones personales, y empodera a las víctimas para que hablen. Vincula la lucha contra la violencia de género con la necesidad de que todos luchemos colectivamente por un mundo en el que nuestras relaciones familiares no estén lastradas por enormes responsabilidades de cuidados, presiones económicas y desigualdades de poder. Nos oponemos al racismo en todas sus formas y defendemos un feminismo socialista que luche contra todos los prejuicios que la clase capitalista utiliza para mantener su poder en la sociedad, incluidos el racismo, la xenofobia, la transfobia y el sexismo.

Contra la guerra y el imperialismo

Mientras que los acontecimientos y amenazas contemporáneos (calentamiento global, la pandemia del Covid-19, etc.) subrayan la urgencia de la cooperación y la solidaridad internacionales, el sistema capitalista avanza exactamente en la dirección contraria, con el mundo cada vez más dividido en dos grandes bloques competidores, la intensificación de la rivalidad geopolítica y la multiplicación del riesgo de nuevos y aún más peligrosos conflictos militares. Además de contribuir a promover y normalizar las instituciones y los valores patriarcales en la sociedad, la nueva fase mundial de febril militarización será una razón adicional para que los gobiernos capitalistas de todo el mundo desvíen recursos públicos de sectores especialmente vitales para las mujeres, como la educación y la sanidad.

Asfixiadas por sus propias contradicciones, las principales potencias imperialistas del planeta intentan exportar su crisis al exterior, lo que implica una renovada carrera por el control de los recursos y las zonas de influencia, y la intensificación de sus relaciones de explotación y desigualdad con amplias zonas del planeta. Muchos países pobres se esfuerzan por pagar una deuda asfixiante a acreedores ricos y especuladores -deuda agravada por las turbulencias mundiales y las subidas de los tipos de interés de los grandes bancos centrales- y están al borde del impago y del colapso económico. En este contexto, la vuelta a los programas de austeridad masiva y la aceptación de los dictados de las instituciones imperialistas como el FMI se ha convertido en la opción por defecto de las élites gobernantes de esos países, con consecuencias especialmente devastadoras para las mujeres pobres y de clase trabajadora y para las personas no binarias, como ejemplifican las numerosas ex trabajadoras de la confección de Sri Lanka que recurren al trabajo sexual para alimentar a sus familias.

Sin embargo, incluso en circunstancias extremas, las mujeres han estado a menudo en primera línea para resistir y movilizarse en muchas partes del mundo contra la austeridad, la explotación imperialista y la guerra. El movimiento revolucionario en Irán y las protestas en Afganistán son ejemplos brillantes. En Rusia, sobre todo las mujeres ayudaron a familiares y amigos a huir para evitar quedar atrapados en la picadora de carne de la guerra. En septiembre, cuando se anunció la segunda oleada de movilizaciones, establecieron bloqueos en algunas ciudades y a veces condujeron hasta el frente para sacar a sus familiares.

Nuestros cuerpos, nuestras vidas, ¡nuestro derecho a decidir!

Los poderosos movimientos feministas de toda Latinoamérica han conseguido victorias inspiradoras sobre el derecho al aborto en Argentina, Colombia y México. Las movilizaciones masivas en las calles, incluido el DIM, han sido una de las armas clave en las victorias conseguidas en Latinoamérica. En España, el gobierno de derechas de la región de Castilla y León se vio obligado a dar marcha atrás en un plan para obligar a las mujeres a hacerse una ecografía antes de abortar; esto ilustra la fuerza del movimiento feminista en España, donde 5 millones salieron a la huelga en el DIM en 2018.

La necesidad de construir un poderoso movimiento de masas en las calles, sostenido por organizaciones de lucha, es una lección que debe asimilarse plenamente en Estados Unidos, donde la mayoría derechista del Tribunal Supremo ha anulado el caso Roe contra Wade, lo que ha provocado la prohibición del aborto en 13 estados. Decenas de miles de personas se manifestaron el día en que se anunció la decisión, muchas de ellas en protestas organizadas por Socialist Alternative (ASI en Estados Unidos), ya que las grandes organizaciones feministas liberales, bien financiadas, se negaron a tomar medidas reales. Las mayorías han votado a favor del derecho al aborto en todos los referéndums que se han celebrado, incluso en estados dominados por los republicanos, lo que demuestra la amplitud del apoyo al derecho al aborto. Sin embargo, la demanda de la derecha que actualmente amenaza con ilegalizar uno de los dos medicamentos utilizados para abortar ilustra que hará falta un movimiento de masas para derrotar totalmente a la derecha, una parte de la cual está muy motivada por la oposición al aborto, y a los derechos de la mujer en general.

La liberación trans y el feminismo socialista están entrelazados

Existe una fuerte conexión entre los ataques reaccionarios contra el derecho al aborto y la guerra que libra la derecha contra las personas trans y no conformes con el género. En Escocia, el gobierno conservador de derechas del Reino Unido ha intervenido de una forma sin precedentes para bloquear la legislación aprobada por el parlamento escocés que mejoraría los derechos de las personas trans a autoidentificar su género. En Estados Unidos, en algunos estados se están impulsando leyes anti trans abusivas que llegan incluso a permitir la separación de los niños trans de sus padres si éstos apoyan la identidad de género del niño.

En Gran Bretaña, el terrible asesinato de una joven trans de 16 años, Brianna Ghey, ha generado una oleada de dolor y rabia, y ha puesto de manifiesto las terribles consecuencias en la vida real del entorno político hostil que están creando para las personas trans tanto los políticos de derechas como los medios de comunicación capitalistas. Miles de personas asistieron a vigilias en todo el país en los días posteriores al asesinato de Brianna. Los miembros de ASI han participado en ellas, y Alternativa Socialista en Inglaterra, Gales y Escocia está llamando a la construcción de un movimiento de masas por la liberación trans, para conseguir una justicia real para Brianna Ghey y todas las víctimas de la violencia transfóbica.

ASI afirma que la lucha por los derechos de las personas trans forma parte integral de la lucha contra las rígidas normas de género que el sistema capitalista pretende imponer. Es un componente vital de la lucha feminista y defendemos la máxima solidaridad y unidad de todos los que se enfrentan a la opresión de este sistema.

Mujer Vida Libertad

Los movimientos feministas de todo el mundo se sienten enormemente inspirados por el levantamiento revolucionario protagonizado por las jóvenes en Irán, donde la ira por el brutal asesinato de Jina Amini a manos del Estado desencadenó un movimiento masivo no sólo contra la misoginia del Estado iraní, sino también contra el propio régimen capitalista represivo y corrupto. El lema del movimiento, “Mujer Vida Libertad”, engloba no sólo la reivindicación de la liberación de la mujer, sino también las aspiraciones nacionales del pueblo kurdo, ya que el lema fue originado por mujeres activistas kurdas. El régimen ha respondido con una sangrienta represión de los manifestantes, con especial dureza contra los kurdos y otras minorías nacionales.

El movimiento en Irán es una expresión de la ola de lucha feminista de los últimos años, pero a un nivel cualitativamente superior. Los jóvenes, y en particular las mujeres, han sido la fuerza motriz de una lucha que desafía la existencia del propio régimen islámico fundamentalista. Es posible que el régimen haya recuperado algo de terreno, pero sin duda será algo temporal. El capítulo final del movimiento en Irán aún no está escrito, pero está claro que el levantamiento de las mujeres, los trabajadores y los jóvenes lo ha cambiado todo.

Aunque a una escala mucho menor, las protestas contra el cierre de Covid en China marcaron un antes y un después. Las mujeres jóvenes encabezaron las protestas, que comenzaron como vigilias pero rápidamente adquirieron un carácter politizado que incluía llamamientos a la caída de Xi Jinping. Las feministas socialistas nos solidarizamos con las valientes manifestantes en China e Irán, y marchamos en el DIM en apoyo de sus demandas para liberar a los presos políticos y para poner fin a los gobiernos represivos en China, Irán y otros lugares – incluyendo los regímenes que los autoproclamados defensores de los “derechos humanos” y la “democracia” en Washington, París o Londres están consintiendo y cuyos brutales ataques contra las mujeres están siendo escondidos debajo de la alfombra, como la India de Modi o la dictadura saudí.

La historia del Día Internacional de la Mujer hunde sus raíces en el feminismo socialista, la lucha feminista socialista ofrece esperanza para el futuro

En 1908, 15.000 trabajadoras de la confección marcharon por las calles de Nueva York para protestar por sus condiciones de trabajo, exigir una jornada laboral de ocho horas, un aumento salarial, el fin inmediato del trabajo infantil y el derecho al voto. Al año siguiente, el Partido Socialista de América declaró el primer “Día Nacional de la Mujer” en reconocimiento a su lucha. La pionera feminista socialista alemana, Clara Zetkin, propuso en 1910, inspirada por las trabajadoras de la confección de Nueva York, la adopción de un día internacional de la mujer trabajadora, una propuesta que pretendía vincular la lucha universal por los derechos políticos y sociales de la mujer a la lucha por el fin de la explotación de todos los trabajadores; y a la inversa, vincular la lucha por el fin de la explotación de los trabajadores a la lucha por los derechos políticos y sociales de la mujer. Al año siguiente, más de un millón de mujeres participaron en marchas y reuniones para conmemorar el primer Día Internacional de la Mujer.

En 1917, las obreras textiles de San Petersburgo se declararon en huelga, iniciando el tremendo movimiento revolucionario que derrocó al Zar y dio comienzo a la Revolución Rusa.

Las feministas socialistas fundaron el Día Internacional de la Mujer y lo utilizaron para entrelazar las reivindicaciones feministas con la lucha más amplia de la clase obrera, la izquierda y el socialismo; para oponerse a la guerra y al imperialismo; y para avanzar en la lucha contra el establishment y el sistema capitalistas de todas las formas posibles. Este es el Día Internacional de la Mujer y la lucha que la ROSA y ASI intentan construir hoy, y es urgentemente necesario.

Desde los miles de muertos por la corrupción de la industria de la construcción en Turquía, pasando por la cruel opresión de las mujeres en Afganistán, hasta los horrores de la guerra en Ucrania, Yemen y más, está claro que el sistema capitalista genera una crisis espantosa tras otra. Los trabajadores y los oprimidos están pagando el precio de la crisis climática, que es un peligro mortal para millones de personas en todo el mundo. Esto es aún más cierto en el mundo neocolonial, donde las personas, a pesar de ser las que menos contribuyen al cambio climático, están pagando un precio espantoso por sus efectos, impulsados principalmente por la implacable búsqueda de beneficios de los principales Estados industriales e imperialistas.

Debido a las arraigadas desigualdades de género, cuando se produce una catástrofe las mujeres y los niños se ven afectados de forma desproporcionada; los estudios han demostrado que, de media, tienen 14 veces más probabilidades de morir que los hombres. Desde la explosión de los matrimonios infantiles hasta las insoportables largas distancias que se ven obligadas a recorrer para encontrar agua, las peores sequías de las últimas décadas en el Cuerno de África se han cobrado el precio más alto entre las mujeres y las niñas. En Pakistán, decenas de miles de trabajadores, en su mayoría mujeres, han perdido su empleo después de que las devastadoras inundaciones del año pasado acabaran con gran parte de la cosecha de algodón del país. Los retos para las mujeres se prolongan hasta después de las catástrofes, ya que muchas mujeres y niñas se enfrentan a un alto riesgo de violencia de género y abusos sexuales en los campos de socorro y de refugiados y en las casas de acogida creadas para las víctimas, como ya se ha observado en Turquía y Siria tras los recientes terremotos.

El saqueo capitalista de la tierra está intrínsecamente ligado a la violencia desproporcionada que sufren las mujeres y niñas indígenas y las personas LBGTQ+ en todo el mundo. En Norteamérica, el movimiento en torno a las Mujeres Indígenas Desaparecidas y Asesinadas está organizando la resistencia a la epidemia de violencia de género vinculada al colonialismo.

Atacar la opresión y la explotación de raíz con una alternativa socialista

Luchar por la igualdad y el fin de la opresión exige una visión verdaderamente radical del cambio. Significa luchar por la alternativa socialista al capitalismo. Significa desempoderar a la clase capitalista parasitaria que se beneficia del sexismo y de la destrucción del ecosistema. Significa sacar la riqueza y los recursos de manos privadas, y por el control democrático y público y la propiedad de los bancos y las grandes corporaciones, las palancas clave de la economía.

El medio para lograrlo es que la clase obrera y las masas pobres y oprimidas luchen juntas para poner la sociedad patas arriba, que las masas participen en la política, que se organicen en todas partes, incluidos los lugares de trabajo, y que tomen el control y la propiedad de la riqueza y los recursos. Esto significaría que los trabajadores ejercerían el control democrático de la sociedad de una manera que apenas podemos imaginar dada la falta de control sobre gran parte de nuestras vidas que tenemos bajo el sistema capitalista.

Sería una lucha contra el Estado capitalista que protege el status quo, y a través del movimiento de masas desde abajo habría que construir y organizar activamente una alternativa al mismo. Significa la propiedad democrática y la gestión de la economía por parte de las y los trabajadores, todo ello como parte de un gran plan de acuerdo con las necesidades de la gente en materia de vivienda, de alimentos sanos, de atención sanitaria; y de acuerdo con las necesidades del medio ambiente, incluyendo un cambio radical y urgente hacia las energías renovables.

Esto requiere una lucha internacional, una organización y solidaridad internacional feminista y obrera, y unidad en la lucha contra la opresión. El movimiento feminista que ha surgido desde la década de 2010 es un indicio de las posibilidades de que los movimientos se extiendan rápida y globalmente – con la idea de la huelga feminista despegando en un país tras otro, o con la resonancia de #MeToo sentida de alguna manera en todos los países del mundo.

El tipo de cambio socialista que se necesita para acabar realmente con la opresión requeriría una lucha masiva y revolucionaria. Las mujeres tienen un papel integral que desempeñar en cualquier revuelta de la clase obrera y las masas oprimidas. Las demandas de autonomía corporal, libertad frente a la violencia, guarderías y atención a la tercera edad gratuitas y de alta calidad, vivienda pública, recortes de alquileres, control de precios, contraatacar la misoginia y la transfobia y el racismo en todas y cada una de las formas en que son reproducidos por el Estado capitalista y las corporaciones, etc., deben formar parte inextricablemente de ese movimiento. Esa misma realidad significa que en el proceso de construcción de ese movimiento, así como en la construcción de importantes fuerzas políticas organizadas en torno a ideas socialistas revolucionarias e internacionalistas que puedan ayudar a fomentar y agudizar ese movimiento, se cuestionan todo tipo de actitudes y comportamientos sexistas y opresivos duraderos tal y como se reflejan entre la mayoría explotada.

Sobre esta base puede construirse una sociedad que produzca colectivamente para las necesidades de todos, en la que la riqueza producida pueda utilizarse para que la sociedad se haga cargo de las responsabilidades de cuidado y del trabajo doméstico sin el impacto distorsionador de los roles de género y del mercado, y en la que cada uno contribuya según sus capacidades y reciba según sus necesidades. Una sociedad así daría a todos un papel real en la gestión de la sociedad, reconociendo las enormes capacidades y conocimientos de las mujeres para desempeñar papeles decisivos en el debate sobre lo que la sociedad necesita. Una sociedad así también acabaría con la opresión nacional y las actitudes opresivas. Una sociedad así elevaría el cuidado de los demás y del mundo natural de una manera que es un anatema y una imposibilidad bajo el despiadado afán de lucro del capitalismo. Construye la lucha feminista socialista internacional con nosotros en el Día Internacional de la Mujer, el 8 de marzo de 2023, ¡y más allá!

¡Por un feminismo internacional socialista y antirracista!

• Por una lucha internacional contra la guerra – ¡las mujeres de la clase obrera de Ucrania, Rusia y el mundo unidas contra la guerra y el imperialismo!
• Por la expropiación de las grandes fortunas – ¡gestionar la economía bajo el control democrático de la clase obrera!
• Por el fin de las desigualdades sociales – ¡sólo si somos dueños de la economía podremos acabar con la explotación!
• Por la ruptura de las patentes y la nacionalización de las industrias farmacéuticas – ¡como salida a la pandemia y otros problemas de salud ligados a la pobreza!
• Por plenos derechos sexuales y reproductivos: recursos suficientes para la educación sexual, la anticoncepción y el acceso a abortos seguros y gratuitos, así como la posibilidad de criar a los hijos sin vivir en la pobreza.
• Por el fin de la violencia contra las mujeres y por el fin de todas las formas de lgbtfobia, incluida la transfobia – por un aumento inmediato del gasto público y el desarrollo de políticas para combatir la violencia contra las mujeres, incluyendo refugios y servicios de violencia sexual accesibles para todos. Por un salario digno y un trabajo garantizado para todos que haga posible una vida independiente.
• Por una vida digna sin violencia y con plenos derechos – mientras luchamos por cada grano de mejora en el mundo capitalista actual somos conscientes de que para conseguirlo, ¡necesitamos el derrocamiento del capitalismo!